Pada dasarnya pendidikan karakter ini dirumuskan guna membentuk bangsa yang kuat dan berkarakter, bermartabat . Untuk mendapatkan bangsa dan negara yang semacam itu perlu penerapan pendidikan karakter yang benar. Semua elemen kenegaraan dan bangsa harus ikut adil dalam pelaksanaan pendidikan karakter ini. Berbagai ranah baik itu pendidikan maupun yang lainnya harus ikut membangun karakter bangsa secara utuh. Kita tahu bahwa dalam pendidikan karakter terdapat banyak nilai-nilai yang wajib untuk ditumbuhkan, dikembangkan, dan dilaksanakan. Nilai-nilai yang terdapat dalam pendidikan karakter diantaranya adalah jujur, disiplin, toleransi, cinta tanah air. Dari nilai-nilai tersebut terbentuklah banyak model pembelajaran karakter ini.

Model-model pembelajaran nilai karakter yang berbeda-beda akan semakin memudahkan guru dalam menyampaikan dan mengajarkan serta mendidik nilai-nilai karakter pada peserta didik. Semakin mudah guru menyampaikan makin mudah pula peserta didik dalam menangkap dan menumbuhkan nilai-nilai karakter dalam dirinya masing-masing. Tidak dapat dikatakan mudah pula untuk dapat menerapkan nilai-nilai karakter secara konsisten. Dimana pembelajaran nilai-nilai karakter dengan pokok, mendasar, dan efektif untuk menumbuhkan nilai-nilai karakter, mengontrol perilaku dan membentuk karakter bangsa. Pembelajaran nilai-nilai karakter agama atau religi inilah yang akan penulis bahas pada artikel ini.

 

1. Pengertian Dan Prinsip Pendidikan Karakter Yang Religi

Telah dipaparkan dengan jelas pada pembahasan sebelumnya bahwa pendidikan karakter memiliki pengertian yang terkait erat dengan moral dan etika. Dimana sehubungan dengan hal itu, pada dasarnya agama atau religi juga mengutamakan aspek moral dan etika dalam nilai-nilainya. Sehingga, ketika pembelajaran pendidikan karakter diberikan melalui aspek-aspek keagamaan atau berbasis pada religi, maka akan membentuk suatu kombinasi yang baik tanpa ada nilai-nilai yang saling berlawanan atau bertolak belakang. Hal ini dikarenakan agama merupakan salah satu sumber nilai dalam membangun pembelajaran pendidikan karakter. Dimana dari sumber keagamaan tersebut muncullah nilai religi sebagai salah satu nilai yang menjadi bagian atau unsur yang membentuk karakter individu (bangsa). Selain itu, pendidikan karakter yang diajarkan melalui nilai-nilai keagamaan atau religi ini merupakan salah satu jenis dari pendidikan karakter yang dapat dilaksanakan dalam pembelajaran di sekolah/ lembaga pendidikan.

Mengenai pendidikan karakter yang religi ini lebih lanjut dijelaskan oleh Azzet bahwa dalam pendidikan karakter, diantara nilai karakter yang baik untuk dikembangkan dalam pribadi seseorang adalah bertanggungjawab, jujur, dapat dipercaya, menepati janji, ramah, peduli pada orang lain, percaya diri, pekerja keras, bersemangat, tekun, tidak mudah putus asa, dapat berpikir secara rasional dan kritis, kreatif dan inovatif, dinamis, bersahaja, rendah hati, tidak sombong, sabar, cinta ilmu dan kebenaran, rela berkorban, berhati-hati, bisa mengendalikan diri, tidak mudah terpengaruh oleh informasi yang buruk, mempunyai inisiatif, setia menghargai waktu, dan bisa bersikap adil.  Masyarakat Indonesia adalah masyarakat beragama. Karena itu, kehidupan individu, masyarakat, dan bangsa selalu didasari pada ajaran agama dan kepercayaannya. Secara politis, kehidupan kenegaraan pun didasari pada nilai-nilai yang berasal dari agama. Atas dasar pertimbangan itu, maka nilai-nilai pendidikan budaya dan karakter bangsa harus didasarkan pada nilai-nilai dan kaidah yang berasal dari agama.

Berlandaskan hal tesebut, kita tahu bahwa mayoritas penduduk Indonesia menganut agama yang berbeda-beda dengan mayoritas Islam (tanpa mengesampingkan agama lain). Berdasarkan hal itu, menurut Siswanto dalam jurnalnya “Pendidikan Karakter Nilai-nilai Religius”, dapat diuraikan secara lebih spesifik, bahwa pendidikan karakter yang berbasis religius mengacu pada nilai-nilai dasar yang terdapat dalam agama (Islam). Nilai-nilai karakter yang menjadi dasar pendidikan karakter dapat bersumber dari keteladanan Rasulullah yang dapat terwujud dalam kehidupan sehari-hari beliau. Sumber yang dapat dijadikan sebagai pedoman dalam pendidikan karakter dapat disebut sebagai prinsip. Karena dalam pembahasan ini berkenaan dengan karakter berbasis religi, maka sumber dari pendidikan karakter yang dapat dijadikan sebagai prinsip pendidikan karakter yang berbasis religi berhubungan erat dengan nilai-nilai keagamaan yang telah dicontohkan oleh Rasulullah seperti yang telah disinggung pada kalimat sebelumnya. Prinsip-prinsip yang bersumber dari nilai agama (Islam) yang digunakan dalam merekonstruksi pendidikan karakter berbasis religi yakni .

 

1. Shiddiq

Shiddiq merupakan perilaku yang diartikan dan dimaknai secara harfiah atau bahasa sebagai perilaku jujur.  Pengertian dari shiddiq itu sendiri merupakan sebuah kenyataan yang benar yang tercermin dalam perkataan, perbuatan, tindakan dan keadaan batinnya. Pengertian shiddiq tersebut dapat diuraikan dalam beberapa butir, yakni :

Memiliki sistem keyakinan untuk merealisasikan visi, misi, dan tujuan

Memiliki kemampuan kepribadian yang stabil, arif, dewasa, mantap, jujur menjadi teladan, berwibawa, dan berakhlak mulia. Sifat jujur merupakan salah satu dari 18 nilai-nilai karakter. Dimana kejujuran ini juga menjadi nilai-nilai yang mendasar untuk diajarkan pada individu (peserta didik).

 

2. Amanah

Amanah merupakan sikap atau perilaku seseorang yang dapat menjalankan dan menepati setiap janji serta tanggungjawabnya. Atau dapat diartikan juga bahwa amanah adalah sebuah kepercayaan yang harus ditanggung dalam mewujudkan sesuatu yang dilakukan dengan penuh komitmen, kompeten, kerja keras dan konsisten. Pengertian amanah ini dapat dijabarkan ke dalam butir-butir yakni :

rasa memiliki dan tanggung jawab yang tinggi

memiliki kemampuan mengembangkan potensi secara optimal

memiliki kemampuan mengamankan dan menjaga kelangsungan hidup dan

memiliki kemampuan membangun kemitraan dan jaringan.

 

3. Tabligh

Tabligh merupakan perilaku seseorang yang berusaha menyampaikan pesan atau amanat yang diberikan kepadanya untuk disampaikan pada seseorang yang dituju. Sehingga, sifat Tabligh ini masih dalam runtutan dari sifat jujur dan amanah. Ketika seseorang dapat dengan jujur dan mampu menyampaikan amanat yang diberikan padanya, maka ia akan dipercaya. Karena itulah, sifat-sifat ini pantas menjadi prinsip dari terbentuknya pendidikan nilai karakter berdasarkan nilai agama/ religi (Islam). Tidak hanya itu, Tablîgh adalah sebuah upaya merealisasikan pesan atau misi tertentu yang dilakukan dengan pendekatan atau metode tertentu. Dapat diuraikan mengenai pengertian ini diarahkan pada :

memiliki kemampuan merealisasikan pesan atau misi

memiliki kemampuan berinteraksi secara efektif, dan

memiliki kemampuan menerapkan pendekatan dan metodik yang tepat.

 

4. Fathonah

Fathonah merupakan salah satu sifat dari Rasulullah, fathonah ini berarti cerdas. Pengertian secara utuh dari fathonah adalah sifat yang meliputi kecerdasan, kemahiran, atau penguasaan bidang tertentu yang mencakup kecerdasan intelektual, emosional dan spiritual. Karakteristik jiwa fathanah meliputi arif dan bijak, integritas tinggi, kesadaran untuk belajar, sikap proaktif, orientasi kepada Tuhan, terpercaya dan ternama, menjadi yang terbaik, empati dan perasaan terharu, kematangan emosi, keseimbangan, jiwa penyampai misi, dan jiwa kompetisi. Sifat fathanah ini dapat dijabarkan ke dalam butir-butir :

memiliki kemampuan adaptif terhadap perkembangan dan perubahan zaman

memiliki kompetensi yang unggul, bermutu dan berdaya saing

memiliki kecerdasan intelektual, emosi, dan spiritual. Inilah prinsip keempat yang melengkapi ketiga prinsip lainnya, dimana setiap prinsip masih saling berkesiambungan dan membentuk sifat atau kepribadian yang luhur.

 

Melalui prinsip-prinsip secara agama (Islam) tersebut tanpa mengesampingkan agama lain dimana sebenarnya terdapat ajaran yang tidak berbeda jauh dalam hal bermoral dan beretika, pada dasarnya setiap agama sama dalam membentuk umat yang patuh pada moral dan etika. Sehingga dengan prinsip tersebut, dapat dijadikan sebagai dasar bagi pertumbuhan dan perkembangan nilai-nilai karakter lainnya. Dimana dengan ditambah berbagai sumber lainnya, maka muncul berbagai nilai karakter yang dapat ditanamkan pada diri individu (peserta didik). Dimana diantaranya adalah nilai religi yang  merupakan hasil dari sumber keagamaan, dan toleransi, peduli lingkungan sebagai hasil dari sumber sosial. Setelah memahami mengenai prinsip dari pendidikan karakter berbasis agama/ religi, maka selanjutnya akan dibahas tentang pengertian dari pendidikan karakter berbasis religi itu sendiri.

Pendidikan karakter merupakan upaya mengembangkan potensi peserta didik dengan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa agar mereka memiliki nilai dan karakter sebagai karakter dirinya, menerapkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan dirinya, sebagai anggota masyarakat, dan sebagai warga negara. Sedangkan menurut Thomas Lickona, pendidikan karakter adalah upaya terencana dalam membantu seseorang untuk memahami, peduli, dan bertindak atas nilai-nilai etika/ moral.      Berdasarkan hal tersebut, kemudian dirangkai dengan pengertian agama atau religi yakni sistem keyakinan yang dimiliki setiap individu terhadap Sang Pencipta dimana agama ini merupakan agama langit yang datangnya atau turunnya dari Tuhan melalui firman-Nya (agama samawi) dan bukan merupakan agama bumi atau buatan manusia. Agama juga merupakan sistem pengontrol dan pemberi petunjuk serta menjadi pedoman bagi setiap individu dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Dari agama ini pula manusia telah mengenal dan diajarkan tentang bagaimana berpikir baik, bertutur kata yang baik, dan berperilaku baik sesuai dengan nilai, norma, dan moral yang sesuai dengan aturan. Sehingga, pada hakikatnya sejak lahir kita telah diberi anugerah yakni agama yang mampu menjadi dinding kokoh dan pembatas dari hal-hal yang menyimpang. Agama merupakan hak yang paling hakiki bagi setiap manusia. Maka dari itu, setiap manusia berhak memeluk agamanya masing-masing. Apapun agamanya pada dasarnya sama-sama menjadi pilar, pondasi, dinding pembatas, dan pelindung dari berbagai pengaruh buruk dunia.

Berdasarkan hal tersebut, pendidikan karakter berbasis religi ini adalah kebenaran wahyu tuhan. Kebenaran wahyu tersebut yang selanjutnya dimasukan ke dalam mata pelajaran. Pendidikan karakter berbasis religi ini mengupayakan pendidikan yang mengembangkan potensi peserta didik, membantu menemukan pribadi peserta didik yang berkarakter dan berbudaya, menanamkan nilai-nilai karakter yang terpuji secara konsisten pada diri individu (peserta didik) dibarengi dengan penanaman nilai-nilai agama di dalamnya. Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya bahwa agama menjadi tembok pembatas paling kuat terhadap berbagai penyimpangan, karena itulah dengan pendidikan karakter yang berbasis agama/ religi, pembelajaran yang melibatkan nilai-nilai karakter dapat berjalan baik dan konsisten dengan selalu dipantau dan dikontrol oleh agama. Ketika individu telah menanamkan nilai karakter dalam dirinya dengan dibarengi adanya nilai keagamaan yang membuatnya selalu merasa bahwa Tuhan selalu melihat dan bersamanya, maka akan lebih kuat filter (penyaring) untuk melakukan hal-hal yang kurang baik. Berbeda dengan individu yang hanya tahu tentang nilai karakter dan tidak dibekali dengan ilmu agama, maka tidak akan menjadikannya konsisten dalam menerapkan nilai-nilai karakter dan agama, masih terdapat kemungkinan melakukan penyimpangan.

Dari uraian di atas, perlu kita ketahui pula bahwa sebagai bagian dari pendidikan nasional, pendidikan berbasis agama mempunyai peran yang sangat penting dan strategis dalam rangka mewujudkan fungsi dan tujuan pendidikan nasional. Dapat diperkuat dengan Peraturan Pemerintah (PP) No. 55 tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan Pasal 2 ayat (1) secara tegas menyatakan bahwa Pendidikan Agama berfungsi membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia dan mampu menjaga kedamaian dan kerukunan hubungan inter dan antarumat beragama.

Berdasarkan hal tersebut, semakin menjelaskan bahwa pendidikan agama dapat menyinggung mengenai permasalahan toleransi antarumat beragama. Adanya nilai toleransi tersebut sama dengan nilai yang terdapat pada pendidikan karakter, maka dari itu pendidikan karakter yang agama/ religi dapat dikatakan efektif untuk membangun dan mengubah karakter bangsa. Dengan begitu pentingnya agama di sekolah dan perguruan tinggi sebagaimana dirumuskan dalam peraturan perundang-undangan di atas, maka agama (Islam dan yang lain) memainkan peran dan tanggung jawab yang sangat besar dalam ikut serta mewujudkan tujuan pendidikan nasional yang berhaluan pada karakter bangsa dan budaya.

 

1. Tujuan dan Fungsi Pendidikan Karakter Yang Religius

Tujuan dan fungsi ini nantinya akan menjadi tolak ukur bagi berlangsungnya

pelaksanaan atau implementasi pendidikan karakter religi/ agama. Tujuan dari pendidikan nilai karakter religi/ agama pada dasarnya sama dengan tujuan diadakannya pendidikan karakter, hanya saja terdapat tujuan dari perspektif agama itu sendiri mengenai pendidikan karakter. Tujuan pendidikan karakter tersebut diantaranya adalah membentuk bangsa yang tangguh, kompetitif, berakhlak mulia, bermoral, toleransi, bergotong royong, berjiwa patriotik, berkembang dinamis, berorientasi ilmu pengetahuan dan teknologi yang semuanya dijiwai oleh iman dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan Pancasila. Selain itu terdapat tujuan lain yakni :

Mengembangkan potensi kalbu/nurani/afektif peserta didik sebagai manusia dan warganegara yang memiliki nilai-nilai budaya dan karakter bangsa.

Mengembangkan kebiasaan dan perilaku peserta didik yang terpuji dan sejalan dengan nilai-nilai universal dan tradisi budaya bangsa yang religious.

Menanamkan jiwa kepemimpinan dan tanggung jawab peserta didik sebagai generasi penerus bangsa.

Mengembangkan kemampuan peserta didik menjadi manusia yang mandiri, kreatif, berwawasan kebangsaan, dan

Mengembangkan lingkungan kehidupan sekolah sebagai lingkungan belajar yang aman, jujur, penuh kreativitas dan persahabatan, serta dengan rasa kebangsaan yang tinggi dan penuh kekuatan (dignity).

Selain tujuan tersebut, pendidikan karakter yang religi memiliki tujuan yang sesuai dengan nilai keagamaan. Tujuan pendidikan karaker yang religi dapat mewujudkan tujuan nasional tersebut diantaranya adalah :

Membentuk peserta didik yang mampu memahami ajaran-ajaran agama dan berbagai ilmu yang dipelajari serta melaksanakannya dalam kehidupan sehari hari.

Mempersiapkan peserta didik agar memiliki budi pekerti atau akhlak mulia.

Dapat menguasai ilmu dengan baik dan bermanfaat untuk orang lain.

Pendidikan karakter berbasis religi tidak hanya memiliki tujuan saja, melainkan juga berfungsi bagi keberlangsungan karakter bangsa. Sebelum mengetahui fungsi dari pendidikan karakter berbasis religi, dalam hal ini akan terlebih dahulu diuraikan mengenai fungsi-fungsi pendidikan karakter dimana fungsi ini ditunjang dengan fungsi pendidikan karakter berbasis religi/ agama sebagai filter paling kuat bagi perilaku individu. Fungsi-fungsi yang muncul pada hakikatnya sama, memiliki suatu fungsi yang membentuk peserta didik, individu, manusia, masyarakat yang berkarakter, bernilai moral, bermartabat, beragama, beriman, bertaqwa, berilmu/ berpendidikan, dan menjadi bangsa yang bersatu. Fungsi dari pendidikan karakter yakni :

Mengembangkan potensi dasar agar berhati baik, berpikiran baik, dan berperilaku baik memperkuat dan membangun perilaku bangsa yang multikultur meningkatkan peradaban bangsa yang kompetitif dalam pergaulan dunia. Pendidikan karakter dilakukan melalui berbagai media yang mencakup keluarga, satuan pendidikan, masyarakat sipil, masyarakat politik, pemerintah, dunia usaha, dan media massa.

Pengembangan: pengembangan potensi peserta didik untuk menjadi pribadi berperilaku baik, ini bagi peserta didik yang telah memiliki sikap dan perilaku yang mencerminkan budaya dan karakter bangsa.

Perbaikan: memperkuat kiprah pendidikan nasional untuk bertanggung jawab dalam pengembangan potensi peserta didik yang lebih bermartabat.

Penyaring: untuk menyaring budaya bangsa sendiri dan budaya bangsa lain yang tidak sesuai dengan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa yang bermartabat.

Berdasarkan hal tersebut, dapat diuraikan bahwa fungsi pendidikan karakter yang religi diantaranya adalah menumbuhkan, membentuk, mengembangkan, dan melaksanakan potensi diri seorang individu (peserta didik) menjadi seorang individu yang berperilaku baik, santun, patuh dan taat terhadap peraturan bermasyarakat dan beragama.

Selain itu, pendidikan karakter yang religi juga berfungsi sebagai pengaman atau penyaring (filter) pada setiap perilaku individu dalam kehidupan sehari-hari. Agama/ religi ini dianggap sebagai penyaring yang paling hakiki dan efektif. Sehingga dengan fungsi pendidikan karakter religi ini, akan sangat diharapkan adanya perubahan pada diri seorang individu untuk dapat bertindak sesuai nilai-nilai moral, karakter dan agama. Ketiganya berlangsung secara seimbang dan saling melengkapi, dari itulah sikap, perilaku setiap individu untuk menjadi sesuai dengan nilai-nilai karakter akan lebih kuat dan konsisten dengan pengetahuan dan pemahaman keagamaan yang kokoh dalam dirinya.

Diperkuat dengan pernyataan bahwa terdapat hubungan antara karakter dengan agama dimana karakter identik dengan akhlak, sehingga karakter merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang universal yang meliputi seluruh aktivitas manusia, baik dalam rangka berhubungan dengan Tuhannya, dengan dirinya, dengan sesama manusia, maupun dengan lingkungannya, yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma norma agama, hukum, tata karma, budaya, dan adat istiadat. Untuk pembelajaran di Perguruan Tinggi, dua mata kuliah (Pendidikan Agama dan Pendidikan Kewarganegaraan) yang termasuk mata kuliah pengembangan kepribadian diarahkan untuk pembentukan karakter para mahasiswa sehingga melahirkan para sarjana yang berakhlak mulia dan pada akhirnya akan menjadi para pemimpin bangsa yang juga memiliki karakter mulia.

 

1. Implementasi dari Pendidikan Yang Religi

Berkenaan dengan implementasi pendidikan karakter, upaya pendidikan dilaksanakan oleh satuan pendidikan melalui kegiatan pengembangan kultur sekolah dan  kurikuler yang meliputi yakni ekstrakurikuler yang didalamnya termasuk intrakurikuler dan kokurikuler. Sedangkan untuk pengembangan kultur sekolah, meliputi kawasan partisipasi sekolah seperti pimpinan sekolah (Kepala Sekolah), guru, siswa, administrasi sekolah, orang tua, karyawan, dan masyarakat sekitar sekolah.

Pembelajaran karakter melalui intrakurikuler dilaksanakan dengan menekankan pada pendidikan keagamaan baik di dalam kelas maupun di luar kelas. Model ini sangat umum diikuti oleh banyak sekolah, dimana dibentuk sedemikian rupa agar dengan pendidikan berbasis agama ini dapat menunjang pendidikan karakter bagi peserta didik dan elemen sekolah. Model intrakurikuler ini diimplementasikan dengan mengintegrasi nilai-nilai karakter tertentu ke dalam silabus atau rancangan pelaksanaan pembelajaran (RPP). Selain itu, pelaksanaan dari pendidikan karakter berbasis religi melalui model intrakurikuler ini dapat dengan pembiasaan atau pengalaman yang disusun dan diintegrasikan dengan nilai-nilai karakter yang dikemas dalam buku panduan.

Sedangkan untuk kurikuler yakni dengan melaksanakan ibadah dan pengamalan nilai-nilai terpuji dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini dapat dicontohkan seperti sholat berjama’ah, sholat dhuha, sholat jum’at berjama’ah. Kemudian untuk model ekstrakurikuler adalah dengan membentuk organisasi agama dengan bimbingan OSIS dan pembimbing agama dimana organisasi agama dalam sekolah ini dapat melakukan perannya ketika terdapat kegiatan agama seperti puasa romadhon, pembayaran zakat. Dapat pula dengan bimbingan guru pembimbing dan guru agama yang bersangkutan, kegiatan ekstrakurikuler tersebut antara lain dalam bentuk pengabdian kepada masyarakat yang melibatkan siswa menjadi pengurus/takmir masjid atau mushala pengurus remaja masjid. Sedangkan untuk kultur budaya melalui pembinaan karakter siswa berbasis pendidikan agama dengan mengembangkan kultur sekolah antara lain menciptakan budaya sekolah yang mencerminkan nilai-nilai karakter yang dibentuk oleh segenap elemen sekolah, mulai dari kepala sekolah, guru, tenaga kependidikan, tenaga administrasi, siswa, dan orang tua siswa.

Implementasi model pengembangan kultur atau budaya sekolah yang mencerminkan karakter terpuji berbasis pendidikan agama antara satu sekolah dengan sekolah yang lainnya berbeda dan variatif. Selain itu, melalui kultur sekolah, pendidikan karakter berbasis religi dapat dilaksanakan dengan pemberian sanksi-sanksi pada setiap pelanggaran. Dimana sanksi-sanksi ini dapat berupa kegiatan yang berhubungan dengan pendidikan keagamaan. Sehingga, hukuman atau sanksi yang dekenakan pada setiap pelanggar merupakan sanksi yang mendidik bukan yang merugikan. Dapat pula dilakukan dengan memberi penghargaan pada siswa atau peserta didik yang memperoleh prestasi baik akademik maupun non akademik. Prestasi akademik dapat berupa memenagkan perlombaan atau olimpiade mata pelajaran tertentu, dan untuk non akademi yakni berupa prestasi dalam bidang organisasi. Untuk mengetahui lebih detail mengenai nilai-nilai karakter berbasis agama yang diterapkan di sekolah, dapat diuraikan yakni sebagai berikut :

Ketaatan untuk beribadah kepada Tuhan.

Kepatuhan pada aturan yang bersumber pada kitab suci.

Selalu menerima apa yang ada.

Selalu bersyukur kepada Tuhan.

Keadilan dalam segala hal.

Berdasarkan beberapa model yang diterapkan sebagai wujud implementasi tersebut, tentu dalam prosesnya mengalami kendala atau hambatan. Kendala atau hambatan yang muncul dalam proses implementasi pendidikan karakter yang religi ini dapat diuraikan bahwa sebenarnya, tidak ditemukan hambatan yang signifikan. Akan tetapi yang cukup terlihat adalah kendala umum dalam hal penilaian. Artinya pendidikan karakter agama/ religi di satuan pendidikan ini diintegrasikan pula pada pendidikan agama yang tentu melalui pemberian nilai pula sebagai simbol hasil pencapaian.

Berdasarkan hal tersebut, dikhawatirkan pelaksanaan dan pengembangan nilai karakter agama atau religi berlangsung semata-mata untuk tujuan kognitif saja. Terdapat pula sejumlah kendala yang muncul ketika tidak adanya sinkronisasi yang terjadi antaguru. Dari sekian banyak satuan pendidikan di Indonesia, banyak dari satuan tersebut yang sepakat bahwa pendidikan karakter dengan basis agama ini sangat penting. Namun, tidak semua satuan pendidikan dapat menggunakan dan memasukkan nilai-nilai keagamaan tersebut dalam pembelajaran maupun buku panduan yang digunakannya. Hal ini termasuk dalam kendala dalam pelaksanaan pendidikan yang berbasis karakter dengan nilai-nilai agama. Kemudian, dalam pendidikan karakter yang agama/ religi ini pengembangan nilai kemuliaan hanya diajarkan mulia secara personal dan bukan mulia secara sosial. Sehingga perlu pengkajian ulang mengenai hal ini:

Kendala lain selain kendala tersebut adalah:

Keteladanan (guru) lemah.

Pendanaan yang terbatas untuk menyokong kegiatan ekstrakurikuler berbasis pendidikan agama dan padatnya kegiatan sekolah di luar kegiatan berbasis pendidikan agama.

Kekompakan guru, guru malas memikirkan pengembangan pendidikan karakter, beberapa guru kurang memperhatikan.

Mengetahui adanya kendala-kendala tersebut, setiap elemen dalam sekolah diharapkan dapat melakukan evaluasi pada pembelajaran pendidikan karakter berbasis agama/ religi yang digunakannya. Agar, pencapaian tujuan dari pendidikan karakter dan pendidikan agama berlangsung baik dan efektif. Selain itu, guru-guru dalam saruan pendidikan juga dibekali dengan pengetahuan mengenai tahap atau langkah yang digunakan dalam mengatasi kemungkinan dari dampak buruk yang terjadi akibat pelaksanaan pendidikan karakter agama/ religi yang kurang tepat.

1. Kelebihan dan Kelemahan Pendidikan Berbasis Karakter

Kelebihan dan kelemahan dari pendidikan agama/ religi ini pada dasarnya tidak terlihat secara jelas di permukaan. Akan tetapi dapat sedikit diuraikan dengan melihat pada implementasi dalam pembahasan sebelumnya. Dari pembahasan mengenai implementasi dari pendidikan nilai karakter yang agama/ religi ini dapat dianalisiskan bahwa  kelebihan dari pendidikan karakter adalah keefektifan dalam mencapai tujuan karakter bangsa yang bermoral dan bertmatabat serta beriman pada Tuhan Yang Maha Esa. Keefektifan dalam mencapai itu semua dapat terwujud dengan kolaborasi yang baik antarkomponen yang meliputi pimpinan, masyarakat, peserta didik, sekolah, orang tua. Kelebihan yang lain yakni adanya rasa yang tumbuh dalam diri seseorang untuk dapat berperilaku sesuai dengan karakter bangsa tanpa melupakan keyakinannya bahwa Tuhan selalu melihat apa yang dilakukan manusia. Ini menjadi suatu sistem pengendalian tersendiri bagi setiap individu dalam melakukan kehidupan sehari-hari yang berkarakter bangsa dan beriman serta bertaqwa pada Sang Pencipta.

Berdasarkan tujuan-tujuan yang ingin dicapai dalam pendidikan karakter berbasis religi ini, secara tidak langsung akan menunjukkan kelebihan dari pendidikan tersebut dengan tetap pada prinsipnya atau dalam arti dalam pelaksanaannya tidak dengan diselewengkan.

Selain kelebihan, pendidikan karakter juga memiliki kelemahan. Dimana masih sering dijumpai tenaga pendidik yang belum dapat menanamkan dan melaksanakan nilai karakter dan religi dalam dirinya. Dari hal itulah, akan sulit pula menanamkan nilai-nilai karakter dan religi dalam diri seorang peserta didik yang diampunya. Bahkan sering dalam satuan pendidikan/ sekolah, pendidikan keagamaan menjadi salah satu aspek kognitif. Hal tersebut mengartikan bahwa masih terdapat kemungkinan lemahnya nilai-nilai religi yang real/ nyata. Sebab, dengan aspek kognitif tersebut peserta didik cenderung belajar nilai-nilai agama untuk memperoleh nilai bukan atas dasar ingin bertindak sesuai dengan nilai-nilai religi. Apabila pendidikan keagaaman sebagai penunjang pendidikan karakter hanya sebatas memenuhi aspek kognitif, maka penerapan pendidikan karakter dan pendidikan agama/ religi tidak dapat berjalan efektif dan sesuai dengan tujuan.

 

Kesimpulan:

Pendidikan karakter berbasis nilai religi ini pada dasarnya merupakan pendidikan yang berpedoman pada pembentukan dan pengembangan peserta didik yang sesuai dengan nilai karakter dan nilai-nilai keagamaan. Dalam hal ini, agama sangat erat kaitannya dengan karakter dan karakter berhubungan dengan akhlah manusia. Pendidikan karakter berbasis nilai-nilai religi ini di sekolah atau satuan pendidikan lainnya dapat diimplementasikan dalam beberapa model pembelajaran baik dalam kelas maupun luar kelas. Pendidikan dengan basis ini, dapat dengan melalui Pendidikan Agama. Akan tetapi, perlu diketahui bahwa belajar pendidikan agama disini bukan hanya belajar saja untuk memperoleh nilai. Melainkan belajar dengan menumbuhkan dan mengimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.

Banyak kegiatan di sekolah yang dapat menunjukkan pembelajaran berbasis religi. Misalkan, dengan kultur sekolah dan kurikuler. Dimana kultur sekolah dapat diartikan sebagai kebiasaan kegiatan yang dilakukan sekolah dalam sehari-harinya. Dapat dicontohkan seperti Sholat Dhuha setiap hari bagi guru, siswa, karyawan, dan elemen sekolah lainnya. Sedangkan ekstrakurikuler yakni dengan pembelajaran di luar kontek belajar utama, misalkan dengan mengikuti organisasi sekolah yang berbasis religi, contohnya ROHIS, ROKRIS, dsb. Dalam pelaksanaan pendidikan berbasis karakter tentu banyak mengalami kendala. Akan tetapi kendala yang muncul tidak terlalu mengganggu, hanya saja hal ini perlu untuk dikaji ulang. Seperti kompetensi guru dalam mendidik karakter dimana hal tersebut dirasa belum sepenuhnya mampu dikuasai.